这几十年中我们相处的时候，很少有机会谈到学习改造，更不可能谈到马列主义。在我几十年印象中，他跟马列主义的关系不太大。有时候他在报纸上发表有着自我改造的文章，末尾表决心时总要提到
"今后我一定要加强学习马列主义、毛泽东思想"时，我也半信半疑了。我想，像我们这 一类人，似乎是不太有资格谈马列主义……
没想到，他运用辩证唯物主义和历史唯物主义，在学术研究上开创一个好大的局面！用得这么实在、这么好。把文物研究跟哲学原理联系起来得出丰硕成果的竟然会是沈从文！
在那次谈话快要结束时他说："……这一生，从不相信权力，只相信智慧。"
在文学方面，我只读他的书，交谈得少，原因是漫长动荡的年月中没有这种心情。我认为文学仍然是他内心深处的中心，他也不愿接触那处"痛感神经"。因大量的精力，全面深入地在文物方面游徙。
他默默地，含辛茹苦地赢得最后的微笑。
卡夫卡说过："要客观地看待自己的痛苦！"
这说来容易，做起来难。
沈从文对待苦难的态度十分潇洒。
"文革"高潮时，我们已经很久没见面了，我们各人吃着各人的"全餐"（西餐有开味小菜，有汤，有头道菜，二道菜，有点心，有咖啡或茶）。忽然在东堂子胡同迎面相遇了，他看到我，他装着没看到我，我们擦身而过，这一瞬间，他头都不歪地说了4个字："要从容啊！"
他是我的亲人，是我的骨肉长辈，我们却不敢停下来叙叙别情，交换交换痛苦；不能拉拉手，拥抱一下，痛快地哭一场。
"要从容啊！"这几个字包含了多少内情。也好像是家乡土地通过他的嘴巴对我们两代人的关照，叮咛，鼓励。
我们中央美院有位很有学问的研究家，是他以前的老学生，和我们的关系十分亲密，并且跟我同住一个院子，"文革"一开始，他吓破了胆，一个下午，他紧张地、悄悄地走近我住的门口，轻轻地、十分体贴地告诉我："你要有心理准备，我把你和你表叔都揭发了！"
这个王八蛋，他到底揭了些什么事？我也不好再问他上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
