潘漠华在一中

编者按：

为了加强对革命运动的领导，重建沧州党组织，1931年9月，共产党员、北方左翼作家联盟负责人潘漠华（又名潘漠和、潘有、潘训，浙江武义县人），受河北省委派遣，自北平来到省立第二中学校（今沧州市第一中学）开展工作，担任国文教员。

在教学中，潘漠华老师不受课文局限，针对学生思想，自编讲义，讲得深入浅出，博得学生敬仰。他通过讲解《诗经》，形象生动地揭露人剥削人的社会现象，灌输科学社会主义原理。课堂上，他向学生讲解无产阶级文学和资产阶级腐朽文学的区别，用马克思主义观点分析报刊新闻时事，指导学生如何读书读报，如何分析问题和总结经验教训，启发学生要透过现象看本质，明辨是非，引领学生走革命道路。

在他和另外几位进步教师共同倡导下，学校成立了社会科学、文学、音乐等研究会，还指导一些有志青年，刻苦攻读《资本论入门》、《社会科学讲义》等革命书籍，先进思想风靡全校。曾经一度深寂的校园革命气氛重新活跃起来，不少进步青年渴望接受党的教育，愿为党的事业而奋斗，为重建我校党组织奠定了坚实的基础。

 “九一八”事变后，潘漠华老师积极领导学校的抗日救亡运动。他组织进步学生办起了壁报、校刊，以及大型抗日救国墙报。他亲自为墙报写了题为《怒吼吧，中国》的创刊词。通过这些活动进行抗日救亡宣传，揭露国民党反动派反共卖国的本质。后来又创办《大众反日报》，每周两期，发至周围各县镇。此外，他还以抗日救国会的名义印发传单和标语，到处散发和张贴，影响很大。

为了跟学校当局斗争，潘漠华老师组织了为期三天的罢课，带领进步教师、学生上街示威游行。罢课期间，学生们聚集在礼堂开会、唱歌、演戏，潘漠华老师本不爱唱歌，却走上讲台，拉起手风琴教唱《打夯歌》，并在全校迅速传唱开来。潘漠华老师抓住时机，因势利导，把抗日救亡运动引向全城，举行市民集会，演出救亡戏、活报剧，查禁日货，把抗日救亡运动推向了新高潮。

潘漠华老师把师生中的积极分子发展成为“反帝大同盟”成员，还成立了“同志互济会”。他指导学生深入铁路工人中组织了脚行工会，在店铺组织了手工业工会，在码头组织了水车夫工会，在乡村师范组织了学生会等。在抗日救亡运动中发挥了积极作用。

潘漠华老师通过教学和抗日救亡运动，培养了一批骨干力量，经过实践考验，秘密吸收杨钦、刘树功（刘建勋）、陈玉玑、王濯臣、陈绍唐、李鼎声（李伟）、刘义松等人参加了中国共产党和中国共产主义青年团，杨钦任党支部书记；李鼎声任团支部书记。

潘漠华以党、团组织为核心，广泛团结群众，引导抗日救亡运动由自发逐步向有组织有领导的方向发展。在潘漠华老师的领导下，以我校学生为骨干，组织了大规模的下乡宣传活动。同学们分若干宣传队，深入到献县、交河、阜城等津南各县开展抗日救亡宣传。

学校当局察觉潘漠华老师对学生运动的支持，发觉了学校有共产党组织的存在，便预谋进行破坏和镇压。潘漠华老师预感到事态发展的严重性，便着手应变准备工作。他两次去天津，带回一台油印机，交给党团组织，用来秘密印刷传单，安排好和天津党组织联系的地点、人员和方法。果然不出所料，寒假中潘漠华等党员便被学校当局解聘了。

潘漠华老师虽然走了，但他留下的革命种子却萌芽、生长、发展起来，我校成为津南一带的革命策源地，影响极为深远。

潘漠华（1902—1934），原名恺尧，学名潘训，笔名潘四、田言、锡田、若迦、季明等，宣平上坦（今属武义）人。小学毕业考入县师范讲习所，在小学任教后复入浙江省立第一师范，与柔石、魏金枝、冯雪峰等参加朱自清、叶圣陶指导的青年文学团体晨光社。后又与冯雪峰、应修人、汪静之结成湖畔诗社，先后出版《湖畔》、《春的歌集》，两书收入其新诗68首。又创作农村题材短篇小说，有9篇收入《雨点集》。

▲湖畔诗社成员（左起）

汪静之、潘漠华、冯雪峰，1922年摄于杭州

1924年考入北京大学文科，1926年在校加入中国共产党。同年南下参加北伐军，在先遣军36军2师政治部工作。1927年7月，离开军队至杭州，在中共浙江省委工作。9月被捕，得老师许宝驹营救出狱，回宣平进行党的活动。次年赴上海。1929年春，宣平农民-失败，不少同志隐蔽上海，漠华以译作《沙宁》稿费800元资助家乡同志生活。

后赴开封、沧州、北平等地以教书为掩护，从事党的秘密工作。1930年至上海参加中国左翼作家联盟成立大会，并代表中国自由大同盟致词。继与段雪笙等到北平筹建北方左翼作家联盟，负责起草《理论纲领》、《行动纲领》和《成立宣言》，当选执行委员，连任三届负责人。

1932年冬，任中共天津市委宣传部长。次年1月，至张家口参加察哈尔民众抗日同盟军，任同盟军机关报《老百姓报》编辑。10月回天津，12月被捕，屡受酷刑而不屈，三次发动斗争。1934年12月24日被折磨逝于狱中。1958年，人民文学出版社出版《应修人潘漠华选集》。

文字：本站记者

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编辑：文宣处